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第一百九十章 这女人有些本事

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吴争无语,这女人有些本事,至少她懂得先拿话堵住自己可能会对她的不利举动。

世家子弟,果然没一个是省油的灯啊。

钱翘恭看看轿子,又看看吴争,然后挥手让轿夫们一起退下。

“吴争,为何不愿应下这桩婚事?”

这语气非常平静,平静地就象自己家人才聊天,要知道,她所面对的是一个伯爵,一个手握重兵的大将军。

在这个时代,就算已是夫妻,也要向对方敬称一声夫君、老爷的情况下。

敢直呼其名,已经足以令人惊讶了。

可吴争听来,却没有丝毫违和的感觉,可吴争无言以对,只能选择沉默。

“你不想说,不如我来猜猜?你是嫌弃我容貌丑陋,难以胜任伯爵夫人?”

“不。钱小姐误会了,吴争都没有见过小姐,怎会嫌弃小姐的容貌。”

“那我再猜猜,你是觉得我才德浅薄,不足以侍奉翁婆、姑子?”

“呃……不是。钱小姐多虑了。”

“那就是家父、兄逼迫太过,令你起了逆反之心?”

“呃……。”吴争有些张口结舌。

这世上有一种女人,天生就有一种魅力。

温柔、大方不足以形容这种魅力。

她就象是一个包容的母亲,片言只语,就能轻易化解你的……不安、焦躁、委屈、郁闷,甚至于你的所有不良情绪,都会因她的一句话,而烟消云散。

吴争就这么在她的话语中打开了话匣子。

“国破家亡之时,吴争只是觉得难以……顾及家人。”

“你是怕被我拖累?”

“也……不完全是。”

“可不孝有三无后为大,你总需要传承吴家香火。”

“啊?……我已纳了侧室。”

“大丈夫三妻四妾,并不为过。”

“呃……没那必要。”

“你是……不喜欢与女子亲近?”

吴争急忙道:“我……不是。”

“那是你吝啬一个伯爵夫人的位置?按你此时的权势,日后封候拜相指日可待,你的妻子将会是国公夫人,受朝廷诰命。若是此原因,也在情理之中。”

“不,不是。”

“那是你嫌弃钱家门第低,不配为伯爵夫人人选?”

“哎,真不是。”吴争吐露出心声,“这么说吧,吴争并非柳下惠,但也非色中饿鬼,如今国难当头,吴争实在没有时间和精力去考虑儿女私情。娶一侧室,那是父命难违,身为吴家独子,当有传承香火的义务。可就算如此,吴争与她也是聚少离多,难以兼顾,既然如此,何必再招惹是非,祸害了小姐呢?听吴争一声劝,你……还是另觅良人吧。”

“我听明白了。你是怕你领兵在外,妻妾争执,宅内不宁,拖累了你?”

“这……就算是吧。”

“那就简单了,你可以安心在外,我过门之后,自然会侍奉公婆、姑子,友爱侧室,无须你过问家中事务,如何?”

“你……这又何必呢?”

“钱家家训,女子当从一而终,若你悔婚,我便只有一死以谢父母。既然家父将我许配于你,我便是吴家人。”

吴争无奈道:“你可曾听过,瓦罐不离井边破,将军难免阵上亡之语?虽说我手掌数万大军,可若有不测,岂不害了你?”

“那便是我命。你放心,若你为国捐躯,我当侍奉公婆于终老,绝不改嫁他人。”

吴争是真没辙了,这样的女人,任谁都没辙。

“若你应允,请派人去我家提亲,名不正则言不顺,于你名声有碍,此事大意不得。”

吴争终于应道:“好吧,既然你已下定决心,我便派人传信吴庄,遣人去你家提亲。”

说完,吴争霍地转身,冲钱翘恭大喊道:“着人送你妹回去,即刻上船。”

……。

站在船头,吴争胸口有股说不出的沉闷。

自己连她的面都没见过,这女子就成了自己的妻子?

这事着实可笑,可笑到了极致。

看着身边偷乐的池二憨等人,吴争怒道:“笑什么,过几日少爷每人发你们一个婆娘,让你们知道家中悍妻的滋味。”

这话本是吴争与二憨等人的玩笑话。

可说者无心,听者有意。

一边钱翘恭怒了,“吴争,你什么意思?倒象是我钱家死皮赖面要赖上你了?我妹妹秀外慧中,哪一点配不上你,让你如此糟践于她?”

吴争这才意识到自己话中有不妥之处,悍妻,在这个时代,怕是在七出之列。

可吴争是个酱油倒了架子不肯倒的主。

“钱翘恭,少爷我忍你很久了,怎么,听不得啊?来,少爷让你知道一下什么叫忍无可忍!”

于是,杭州湾的海面上,一出准郎舅的斗殴戏暴发。

……。

所谓上有天堂,下有苏杭。

此时的杭州府,已经在天下各省中首屈一指。

它下辖钱塘、仁和、富阳、余杭、临安、於潜、新城、昌化、海宁等九县,九县辖下人口已经达到三百多万之众,尤以杭州城人口最为集中。

其富裕程度,也令人叹为观之,甚至不下于后世。

当然,这程度是摒弃科技发展这个选项而言。

就以粮食,这个历朝历代都无法忽略的硬性标准来衡量。

当时杭州城内居民的人均年消耗米量,已经接近四石。

这数字很恐怖了,一石二百斤(与后世的斤有些差距),四石那就是八百斤。

除此之外,杭州府百姓的副食品消费也异常可观,城中无论僧行,不饮酒食肉者,百中无一人。饮食器用及婚丧游宴尽改旧意,贫者亦捶牛击鲜,合飨群,与富者斗豪华,至倒囊不计焉。

万历年间的《广志绎》中有云:杭俗儇巧繁华,恶拘检而乐游旷,大都渐染南渡盘游余习,而山川又足以鼓舞之,然皆勤劬自食,出其余以乐残日。男女自五岁以上无活计者,即缙绅家亦然。城中米珠取于湖,薪桂取于严,本地止以商贾为业,人无担石之储,然亦不以储蓄为意。即舆夫仆隶奔劳终日,夜则归市肴酒,夫妇团醉而后已,明日又别为计。

典型的超前消费思维啊,这倒与后世的美利坚消费观有些类似。

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